"Дикий чеснок" размером с село
Медиадесант в "Уральскую глубинку". В гостях у марийцев
Они вызывают добрых гостей хлебными крошками, а злых духов отгоняют звоном монет, шьют одежду из крапивы и боготворят красный цвет. Это — марийцы.
Очень гостеприимная и самобытная народность издавна живет на Урале и в Поволжье. Группа юнкоров медиацентра "Класс" из Екатеринбурга провела день в «Марийском подворье», где окунулась в полную смысла и глубины культуру этого трудолюбивого и жизнерадостного народа. Жанр репортажа как нельзя лучше подходит для рассказа об этом путешествии. Итак, мы в гостях у марийцев.

Нас встретили гостеприимные хозяева, одетые в ярко-красные наряды. Название села Юва с марийского переводится как «дикий чеснок». Помимо марийцев здесь проживают чуваши, русские, татары и удмурты. Марийцы, которые относятся к финно-угорским народам, в этих землях появились около 1623 года. Основными их занятиями считаются охота, пчеловодство, животноводство, растениеводство, сбор грибов и ягод.
Среди них есть православные, но есть и язычники. Мы поинтересовались, как же они исполняют свои обряды, и вот что узнали:

– Язычники проводят свои моления весной, после схода снега, когда должна начаться посевная. Они просят у Бога урожая, чтобы дождь шел вовремя. У нас в Юве они идут в лес, на специальную молебную гору, или в березовую рощу. Там есть три березы, возле которых это происходит. Туда несут какую-то еду и прямо там варят кашу из семи круп. Потом проводят моления, все люди на колени встают, – рассказала одна из участниц ансамбля «Эрвий». Именно представители этого песенного коллектива стали нашими проводниками в мир марийской культуры. Они очень тепло нас встретили, а их песни покорили наши сердца. Ансамбль существует уже более 40 лет, его участники поют о любви к малой родине и народу.
| |
>


Очевидно-невероятный завтрак
В небольшом здании дома-музея мы сразу почувствовали теплый запах только что приготовленной выпечки. Нам любезно предоставили завтрак: традиционные пирожки со свекольной и морковной начинкой, гречневую кашу и что-то вроде небольшой пиццы. Каждый из нас попробовал пирожки. Должна сказать, мне особенно понравились с морковной начинкой – есть в этом что-то необычное, оригинальное. Нам рассказали, что хлеб здесь считается священным, и им скрепляют брак. А если сгрести хлебные крошки со стола и съесть их, то скоро придут гости. Впрочем, гостей здесь ждут всегда.
Участницы марийского ансамбля "Эрвий". Теплое приветствие.
На стенах в этой избе висят вполне современные групповые фотографии — это взрослые и детские марийские ансамбли. Они соседствуют с необычными предметами быта, разложенными на столах с табличками на русском и марийском языках. Каждый предмет оживает у нас в руках. Будь это тагына – корыто, где просеивали муку, вудвара – коромысло, или вол – корыто для измельчения овощей.
Вышивка мирового уровня
Еще в прошлом веке марийцы выращивали лен. Из него, а также из конопли и даже крапивы, ткали полотна, из которых они шили свои национальные марийские костюмы. В традиционной версии гардероба марийцев преобладает красный цвет, который имеет значение оберега для этого народа. Женщины носили нагрудные украшения, дополненные бисером и монетками, во время ходьбы они звенели, как бы отгоняя злые силы. Участников нашего медиадесанта даже нарядили в национальную одежду: Дарину Овчарук – в костюм замужней женщины, а Ярослава Дубкова – в мужской костюм.
– Надеть его было не так-то просто, мне помогли. В костюм входят платье, специальный расшитый фартук, головной убор, на который сверху еще надевают расшитый по краям платок,– рассказала Дарина.

О назначении специальных головных уборов, разных элементах мужских и женских нарядов нам рассказали в небольшой музейной комнате, где собраны народные костюмы и предметы быта. Там есть яга – нагрудное украшение, акяй – головной убор марийских женщин, шовыр – мужской кафтан, ушто – пояс и многое другое. Интересно, что с 14 лет в наряде девушки появлялось больше украшений. А марийская вышивка является одной из визитных карточек этого народа, она считается одной из самых красивых в мире. Некоторые символы, изображенные на одежде, в вышивке имеют для марийцев особый смысл, например, являются оберегами или знаками плодородия.

Ключ к уверенности
Разве можно погрузиться в культуру народа, если не знать, какие были у него развлечения? Пританцовывая и притоптывая, нас учили марийским народным танцам. А чуть позже вовлекли в народные игры. Многие из них связаны с движением по кругу. В игре с палками, например, следует быстро двигаться, чтобы не дать упасть соседней стоящей палке, когда ее отпустили, и успеть ее подхватить. В этой игре на ловкость мне удалось победить, за это марийцы подарили небольшой оберег из бисера. Помню, что я долго рассматривала необыкновенный его узор. Оказалось, что этот символ, похожий на зеленое деревце, расшитое по бокам, означает уверенную жизненную позицию. Теперь каждый день марийцы напоминают мне о себе, так как оберег я повесила на ключ от квартиры.
Урок марийского танца
Кукольное озарение
После песен и плясок мы принялись творить. На специальном мастер-классе сделали себе маленьких куколок-оберегов. Эта задача оказалась легкой. Нужно скрутить ватный шарик, обернуть тканью в специальном положении и нитками зафиксировать.
Вдоль одной из стен этой избы – выставка настоящих больших кукол в национальных костюмах, которые цепляют взгляд. Все они – работы мастерицы Розы Ярмиевны Андреевой. На вопрос, откуда у нее интерес к такому делу, она ответила:
– Мама у меня занималась ткачеством, вышивкой, она сначала меня приучила вышивать, потом, уже в детстве, ткать ей помогали, сновали нитки с братом. А поближе к пенсии на меня что-то озарение нашло, и захотелось заняться национальными костюмами, я решила наряжать в них кукол.
Роза Ярмиевна - чистокровная марийка и вносит свой вклад в сохранение марийских традиций, любит свою малую родину.
Роза Ярмиевна рассказывает о самодельных куклах
Колокольчик доброты
«Марийское подворье» – место, где культура, история и язык представителей этого народа сплетены в одно целое. Раньше я не имела четкого представления о марийцах и их культуре, а сейчас они у меня ассоциируются с запахом вкусных пирожков, с ярко красным-цветом, с особенной символикой и невероятно завораживающей вышивкой. Необычным было и прощание с нашими проводниками в мир марийской культуры. Каждому они подарили в дорогу выпеченные, как они сказали, с добрыми мыслями те самые пирожки с морковью и свёклой. А потом нужно было пройти под перевитой яркой лентой-дугой, загадать желание и задеть прикрепленный вверху колокольчик, чтобы оно исполнилось.
Вот на таком прощальном звоночке мы и расстались.
Прощальный колокольчик
Однако важно отметить, что марийцы, их гостеприимство и любовь к своему наследию навсегда останутся у нас в памяти.
Как и теплые впечатления от общения.
Алиса Домнина
20 октября, 2024
Читайте также:
Главная страница
О нас
2025 "Золотое Сечение"
Made on
Tilda